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《六祖壇經》釋義5 智慧品5

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概述:
《六祖壇經》主要記錄了六祖惠能大師的開示,清楚地宣講了心的本性。本課繼續講解經中最核心的部分——《智慧品》,這一品重在闡述見解。原文如下: 自性心地,以智慧觀照,內外明徹,識自本心。若識本心,即是解脫;既得解脫,即是般若三昧;悟般若三昧,即是無念。何名無念?無念法者,見一切法不著一切法,遍一切處不著一切處。 常凈自性,使六賊從六門走出,于六塵中不離不染,來去自由,即是般若三昧,自在解脫,名無念行。莫百物不思!當令念絕,即是法縛,即名邊見。悟無念法者,萬法盡通。悟無念法者,見諸佛境界。悟無念頓法者,至佛位地。 善知識!后代得吾法者,常見吾法身,不離汝左右。善知識!將此頓教法門,同見同行,發愿受持,如事佛故;終身受持而不退者,定入圣位。然須傳受時,從上已來,默然而付于法。發大誓愿,不退菩提,即須分付。若不同見解,無有志愿,在在處處,勿妄宣傳;損彼前人,究竟無益。若愚人不解,謾此法門,百劫萬劫千生斷佛種性。
2019-09-17
作者:慈誠羅珠堪布
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自性心地,以智慧觀照,內外明徹,識自本心。若識本心,即是解脫;既得解脫,即是般若三昧;悟般若三昧,即是無念。何名無念?無念法者,見一切法不著一切法,遍一切處不著一切處。

常凈自性,使六賊從六門走出,于六塵中不離不染,來去自由,即是般若三昧,自在解脫,名無念行。莫百物不思!當令念絕,即是法縛,即名邊見。悟無念法者,萬法盡通。悟無念法者,見諸佛境界。悟無念頓法者,至佛位地。

善知識!后代得吾法者,常見吾法身,不離汝左右。善知識!將此頓教法門,同見同行,發愿受持,如事佛故;終身受持而不退者,定入圣位。

然須傳受時,從上已來,默然而付于法。發大誓愿,不退菩提,即須分付。若不同見解,無有志愿,在在處處,勿妄宣傳;損彼前人,究竟無益。若愚人不解,謾此法門,百劫萬劫千生斷佛種性。

——摘自《六祖壇經》

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